Слэш, трэш и галоперидол

В комментариях к нашим подкастам нас часто обвиняют в мизогинии, и нам захотелось «пояснить за базар». Когда мы говорили «не делайте из героя бабу», мы не имели ввиду, что быть женщиной плохо. Но нам кажется, что делать из мужского персонажа переодетый женский – это не удачный художественный прием. Нам он не нравится, и мы про такое читать не хотим. Впрочем, степень «феминизации» персонажей в слэше бывает разной. И самое неприятное, что такая феминизация происходит автоматически. Она проистекает не только из «влажных грез» автора (точнее, авторки), но из самой нашей культуры в целом. Она мизогинична, и это трудно отрицать. Мы практически не найдем ни одного архетипического сюжета женского странничества или воцарения женщины в ее же женском качестве. В таких сюжетах и в жизни, и в литературе и кино, мы видим, что воцарившаяся женщина отказывается от своей женской роли или, как минимум, приобретает вполне осязаемые мужские черты характера. Вы спросите, причем тут воцарение или странничество? А мы ответим, что это этапы того самого «пути героя», который является главным сюжетом в литературе. И без этих лекал нам не на что опираться, в массовом сознании путь героя засел задолго до нашего рождения и вряд ли оттуда исчезнет при нашей жизни. Ну и причем тут слэш? А притом, что слэш, который пишут и читают в основном женщины, во многом, отвечает современной женской потребности в равноправии с партнером. Нам нравится, когда оба героя действующие, развивающиеся, обладающие своими собственными целями, а не просто придаток или приз главного героя. Вспомним того же Ивана Царевича, или любого другого сказочного персонажа, они шли своим путем героя, и жена им доставалась просто как довесок к царству за их подвиги. Там хоть раз спросили царевну, хочет ли она за него замуж? Эти клише, тем не менее, продолжают влиять на построение сюжетов слэшных текстов. Сколько вы читали фиков про обиженку, которую злой абьюзер "низводит и курощает", а второй главный герой приходит и спасает бедняжечку? В самом плохом случае он его сначала тоже пользует, а потом влюбляется и женится. «Нижний» персонаж во многих текстах превращается в ту самую царевну, чье мнение никого не интересует. Максимум, как он может влиять на сюжет – это истерить и делать всякие глупости, чтобы брутальная часть пейринга смогла совершить побольше подвигов по спасению любимки. Нам кажется, что феминизация одного героя в слэшной паре почти неизбежна. Однако, хороший автор держит себя в руках и все-таки старается написать обоих персонажей мужчинами. И мы как раз за такие тексты. Плохо, когда персонаж мужского пола идет не путем героя, а путем героини, то есть занят исключительно устроением своей семейной жизни. Потому что выбор у него, на самом деле невелик – либо он герой, либо героиня*. А что мы знаем о женских сюжетах в мировой литературе? Джейн Эйр, героини романов Остин, Скарлетт – все они занимались тем, что пытались хоть как-то устроить свою личную жизнь. Потому что удачное замужество - единственный путь для женщины в мужском мире (второй вариант – монастырь, и то не везде). По факту, это та же архетипическая сказка «Морозко», в которой героиня претерпевает муки, чтобы доказать, что она достойна. Достойна чего? Замужества, конечно. Ей же Мороз приданное дает. И Скарлетт шьет платье из штор не для себя, а, чтобы поймать нового мужа взамен умершего. Безусловно, сейчас мы найдем сколько угодно мужчин, которые заняты лишь удачной «продажей» себя партнеру (мужчине или женщине – неважно). Но нам не интересно про такое читать. Слэш, на наш взгляд, это про идеальную любовь, в которой оба персонажа действующие. Там есть идеальный мужчина – сильный, ответственный и т.д. И идеальная «женщина», то есть пассив, избавленный от чисто женских отягощений – беременности, слабости и давления общества. И да, это утопия и неправда, но кто когда ходит на Фикбук за правдой жизни?